سته على سته – ٧٥ –

تكملة المقال السابق ( ٧٤ ) بصحيفة أضواء الوطن الموقرة . انصرفنا بعد العصر الأخير من أم الدوم غادة عالية نجد ، ودرة شفاء نجد ، ولؤلؤة المحازة ، وكوكبة محافظة المويه . متجهين شمال غرب عن يسارنا مخطط الجونة ، وقريته ( حسين بن نهار – مؤسس هذه القرية ومخططها ومعرفها بالصفة الرسمية معتمد من قبل وزارة الداخلية ومؤيد من إمارة المنطقة ) ، وكذلك المفرق ( مفرق الخرمة ، ورنية ، وبيشة ) من الطريق السريع الطائف / الرياض ، ورضوان والعطيف ، وركبة والقريشات ايضا على يسارنا والعاند ، وعشيرة وآل مشعان والفيصلية كل ماذكر عن يسارنا . وواجهنا في الطريق عدة طرق صحراوية متفرقة . نأخذ الأوسط منها ، وأدركنا مغيب الشمس ، فتوقفنا في حمادة منبسطة دمثة التربة تتخللها بعض التلال البسيطة ترتفع شيئاً وتنخفض شيئاً عباره عن عروق رملية ، وصلينا المغرب بها ، والعشاء قصراً ، فالمبيت بالموقع ، وتقهوينا قبل المبيت حساءً من القهوة بعد صلاة العشاوين ، وشربنا براد الحليب بعد الفجر ، وأفطرنا ما تيسر من إفطار .
انطلقنا في طريقنا الصحراوي حتى ألتقينا بطريق عشيرة المحاني عند محطة وقود وهجرة سرير ( سعد بن معيض الحشر العالي ) . تزودنا منها وقود المركبة ، ثم سلكنا طريق البركة/ مدركة طريق معبد مفرد ، والبركة أول قرايا الغيثاء . شاهدنا قرى الغيثاء ، وأول من أسس هذه القرية الغيثاءالأمير الشيخ / مخلد بن حبيب الله الصعاق الذيابي يرحمه الله أمير ديرة ، وشيخ قبيلة ، وله ذكر غير خامل شائع بين العربان ، وتسير بذكره الركبان – سنفرد له مقال فيما بعد عن سيرته وحياته يعتمد على ما يردنا من ورثته ، وما كتبه الكتاب في الصحف المحلية ، والمجلات الدورية ، وبعض الرحالة ، والشخصيات البارزة المعاصره له باعتباره رمزاً بارز في محيطه المحلي وخارجه وشخصية اجتماعية فريدة لا تغفل ، ولا تهمل ، ومواقفه البارزة ، ومنجزاته الوطنية شاهده له ، وحبه لولاة أمره وأخلاصه لهم بأمانة وصدق – من قرى الغيثاء:
الغيثاء القديمة ، والغيثاء الجديدة ، والحجاجية ( قرية حجاج بن عبدالعزيز الذيابي ) والبركة والسعدية ، والشريعات وغيرها ، وبالغيثاء بركة زبيدة من الأثار القديمة التاريخية ومازالت معالمها قائمة وموجودة ، وشاهد على ذالك ، وبحالة جيدة .
الغيثاء وقراها من مدارك الذيبة لا حدس فيه ، وتربتها طينية تشبه الشام حتى منتجاتها الزراعية ، وبالأخص القوطة ( البنادورة أو المطوطة أو الطماطم ) والقثاء والخربز والبطيخ ، وغيرها من الخضروات ، والفواكه حتى هواءها أو جوها ( مناخها ) شبيه مناخ الشام ، ولحوم ماشيتها يضرب بها المثل من حيث الطعم لذيذة ، والغيثاء تأسست بالأمر السامي رقم ( ٢٨٥٢/٢٢/٤ ) في ١٣٨٠/١١/٢٣ ، المتوج بأمر إمارة منطقة مكة المكرمة رقم ٣١٣٠/ع في ١٣٨٠/١٢/١٢ ، وان كانت قبل ذلك بأزلية إنسانها ، وتكوينها الإجتماعي والمكاني قبل ذالك . أظهرت الجولة في ربوع مناكبها من خلال ما شاهدناه على الطبيعة خالية من خدمات البلدية ، ولم تلامسها التنمية المكانية من قبل أمانة العاصمة المقدسة ، وتحتاج مركز صحي ، ومدارس ومكتب بلدية باعتبارها تقع على مثلث طرق الطائف وجدة ومكة المكرمة ، ومحور مجمع الطرق بين ثلاث محافظات ( الطائف ومهد الذهب ومدركة ) ، ويمكن استثمار هذا المثلث من قبل بلدية مدركة محطات وقود ومحلات تجارية ، وخدمات المسافرين بما يعرف ( اقتصاديات الطرق ) وابراج اتصالات بالتأجير على المستثمرين ، ولم نشاهد دوريات أمنية ولا نقاط تفتيش ، ولا مركز إسعاف الهلال ألأحمر مماثل طرق ونواحي منطقتي الرياض والمدينة المنورة ، والتكوين الاجتماعي قبلي قبيلة الذيبة من الروقه مرجحة الموازين ، ورماح المنايا منّ عتيبة الهيلا ، يعوّد أصلها لهوازن ، وهوازن عمود مضر ، والذيبة حواتم عتيبة كرم منقطع النظير ، وأهالي هذه الناحية يتصفون بحدة الذكاء والفطنة ، وحصافة الرأي ، وأغلب أخوياء النواحي والمراكز من هذه الناحية ، وكذلك أمراء النواحي ، ورؤساء المراكز بمنطقة مكة المكرمة منها ، فالحصافة والدراية وحسن التصرف ميزه يتميز بها أفراد أهالي هذه الناحية وقراها ، والنشاط الاقتصادي جله الفلاحة ، والرعي ، وبعض الحرف اليدوية ، والمحلات التجارية البسيطة ، ومن اعيانها سعود بن عبدالزيز بنّ نائف الوطيحي الذيابي وشقيقيه سعد عبدالعزيز بن نائف الذيابي راوي الحجاز ، وحجاج بن عبدالعزيز بن نائف الذيابي رجل المرور المتقاعد ، وزبار بن شافي بن طويلع النيامي الديابي ، وبموجب الأمر السامي ، وإمارة المنطقة الأنفين أعلاه بانشاء مخطط سكني تماشي ماتشهده المملكة الحبيبة من تطور حضاري ، وسمو التنمية السعودية بناء الإنسان ، وتنمية المكان نحو العالم الأول إلا أنهما لم يتم التنفيذ حتى تاريخه ، ولم يتم إنشاء المخطط . أنصرم خمسة وستون عاماً مما دفع للتعدي بوجهة غير أصولية في غياب عدم وجود المخططات السكنية مقابل تزايد سكان هذه الناحية وقراها ، واضطرار الأهالي بناء مساكنهم في مداركهم وعدم تجاوب البلدية ايجاد مخطط سكني تجاوباً للأمر السامي عام ١٤٠٥ وينص: بالإيعاز للبلديات التعجل بانشاء المخططات السكنية بالقرى للحد من التعدي على الأراضي البيضاء والبور الموات ، وتناثر وانتشار المنازل عشوائياً بعيد عن التنظيم ، والجمال العمراني يعد من التشوه البصري ، ولم تعير أمانة العاصمة ومن وراءها أمانة المنطقة الاهتمام ، ومدها بالتنمية المكانية ، وتلبيت الاحتياجات التي ذكرها فهد بن زراق الذيابي الأرصفة والإنارة ، والسقيا وإنارة احياء القرى ، وحديقة متنفس للأهالي بأعتبارها رئة القرى والاحياء ، والكتلة السكانية للناحية ، وممشى يمارس المشي من خلاله . وساحة تقام فيها مناسباتهم ، واحتفالاتهم الاجتماعية والرسمية ، ومقر استقبال ضيوف وزائري الناحية ، ومخطط سكني يجمع الأهالي من القرى المتناثرة ، والمشتته هنا وهناك ، وملعب رياضي يمارس ابناءها الرياضة في مكان نظيف بعيد عن الأتربة والغبار .
لمحة في سطور عن الغيثاء : فالغيثاء من فعل غيث ، ومفرد لصفة المشتق من غاث ، وأصل جذرها ( غيث ) ، ومعنى الغيثاء أسم علم مؤنث يعني السحابة أو المطر ، أسم من أسماء السحاب ، وتعني الأرض أو التربة الجيدة ، نباتها غير وخيم على الحيوانات أو المواشي السائبة ، والغيثاء ايضاً تعني المطر الغزير بجلب الخير ، ويطلق مجازاً على السماء والسحاب والكلام .
المثل الشائع ” أول الغيث قطرة ، وأخره همرة ” البداية قليلة ، وفي النهاية كثير الخير ، وأيضاً من أغاث إجابة الداعي أو النجدة ، ومن الإستغاثة نوع من الإشارات الدولية تبين حال خطر يهدد سفينة في البحر أو طائرة في الفضاء تطلب المساعدة . نوع نداء من أجل التخلص من شدة أو دفع بلية.
للغيثاء تعريفات عدة في قواميس اللغة ثلاثية المعنى 🙁 المطر – الكلأ – العون أو النجدة ) ثلاثبة المجاز الحدية والحقيقية والكلية .
الغيثاء ناحية من نواحي مدركة زارها الملك سعود بن عبد العزيز عام ١٣٧٥ أثناء زياراته لنواحي المملكة ، واستضافه الشيخ/ مخلد بن حبيب الله الذيابي يرحمهما الله ، وبمجرد سماع زيارة جلالته تناسلت أفراد الذيبة من كل حدب وصوب ما ان سمعوا بزيارته ، وظهرت ذيدانهم أو ذودهم من كل جهة شاهدها جلالته ، وعجب بها ، وجلبت قدور الذبائح مملوءة بحليبها بارزة رغوتها ، متبسماً جلالته ، ومتذوقاً حليبها ، وشرب منها ومرافقيه والحاضرين ، واستعرضوا بالخيل عرضاتهم الشعبية ومهاراتهم ، وأمر بإنشاء مخطط سكني لقرى الغيثاء الانف ذكرها ، ومدها بخدمات التنمية ، ثم زارها صاحب السموالملكي الأمير/ أحمد بن عبد العزيز عام ١٣٩٢ حينما كان وكيلاً لإمارة منطقة مكة المكرمة ، وأمر بإنشاء مركز إمارة الغيثاء ، واستضافه الشيخ/ مخلد بن حبيب الله ، وحينما شاهده سموه محتزم ومتوشح البندق ، ومتمنطق بالسيف والخنجر ، فقال سموه السلاح مسموح عندكم ، فقال مخلد بسرعة البديهة في مثل هذا اليوم مباح ، وزارها صاحب السمو الملكي نائب أمير منطقة مكة المكرمة الأمير/ سعود بن عبدالمحسن بن عبدالعزيز مرتين أخرها عام ١٣٩٩ ، أثناء زيارته التفقدية لنواحي ، وقرى منطقة مكة المكرمة بأمر من جلالة الملك/ خالد بن عبدالعزيز الملك الصالح يرحمه الله ، وكان في ضيافة شيخها شيخ المدرك الشيخ/ مخلد بن حبيب الله الذيابي . لا حدس مخلد أديب وشاعر ، وزعيم قبيلة ، وزعامة وذكر غير خامل ، وأبناءه لهم دور بارز في الأعلام والأدب على مستوى المملكة ، والخليج والوطن العربي ذكر ذائع الصيت غير خامل .
يلاحظ أفراد هذه الناحية شغلوا مراتب ورتب عالية وقيادة عسكرية والفضل يرجع للقدوة اللواء/ غازي بن حميد الصعاق الذيابي تنافس أبناءها بالإلتحاق بالكليات العسكرية الأمنية ووزارتي الدفاع والحرس الوطني اقتداءً باللواء/ غازي سالف الذكر ، والأن أفراد هذه الناحية في كافة التخصصات العلمية منهم الاطباء والمهندسين والأكاديميين والضباط ، ومنهم مدراء الجامعات ، والقطاعات الحساسة والإدارات والأجهزة الحكومية والمرافق الخدمية وغيرها . من الطرف احد أفراد هذه الناحية يعمل خوي باحدى النواحي ، فأحد المراجعين دخل مبنى الإمارة ولا يعرف الأمير ووجد الأخويا، وبادر بالسلام على أحد الأخوياء من أهالي هذه الناحية معتقداً إنه أمير الناحية ، فأشار الخوي إلى الأمير مخبره إنه ليس الأمير ، ماكان جواب الأمير إلا ان قال: هو الأمير جسامة ووسامة .
تميز أفراد هذه الناحية بالبشرة النظرة والطول الفرع والمظهر البارز الجميل ، وفصاحة اللسان . وحلاوة الأسلوب ولباقة الحديث والتحدث ميزة تميزوا بها .
تحياتنا وتقديرنا لأهالي الغيثاء على حسن الأستقبال والضيافة ، وبالأخص/ فهد بن زراق الذيابي لهم جميعاً الشكر وجزيل الأحترام والعرفان والشكر موصولاً لأنجال الشيخ عبدالعزيز بن نائف الوطيحي الذيابي يرحمه الله كلاً من الراوية راوية الحجاز سعد وأخويه سعود وحجاج .
تكملة المقال في العدد القادم . دام عزك ياوطن ودامت رموزك وقيادتك الرشيدة بالنصر والتمكين .