مع حلول شهر رمضان المبارك، تتحول محافظة ينبع، سواء في ينبع البحر أو ينبع النخل، إلى نموذج فريد من التكافل والتلاحم الاجتماعي، حيث يجتمع الأهل والجيران حول موائد الإفطار العامرة بمختلف الأطباق التي تعكس مزيجًا رائعًا بين تراث البادية والحاضرة.
تكافل ينبعاوي في توزيع الطعام
يحرص أهل ينبع على تبادل أطباق الإفطار فيما بينهم، فتجد كل بيت يرسل لجيرانه أطباقًا من طعامه، في مشهد يعكس التعاون والتآزر. هذا يرسل لذا، وذاك يكسر لهذا، مما يعزز المحبة والألفة بين الجميع. وتتجلى هذه العادة بشكل أوضح في الأحياء القديمة وفي المناطق التي ما زالت تحافظ على الطابع التقليدي، حيث تُجهز وجبات خاصة تُرسل للعائلات الأقل حظًا وللمساجد، فيتشارك الجميع بركة هذا الشهر الكريم.
الطعام بين البادية والحاضرة: تنوع ينبعاوي أصيل
تتميز ينبع بتنوع ثقافي في الأكلات، حيث يمتاز أهل الحاضرة بأطباقهم الخاصة مثل الفول، والوجبات الحجازية التقليدية التي تعتمد على الخبز واللحوم المشوية والمقبلات، بينما يتميز البدو بأكلاتهم التراثية التي تعتمد على اللحم والسمن والحبوب. ورغم هذا الاختلاف، إلا أن رمضان يجمع الجميع حول سفرة واحدة تندمج فيها البداوة مع الحاضرة، مما ينتج مائدة ينبعاوية أصيلة تضم جميع أنواع الأكلات.
سفرة رمضان ينبعاوية: وجبة واحدة تجمع الجميع
على عكس بعض المناطق التي تقسم الإفطار إلى وجبتين، يتميز أهل ينبع بتقديم الإفطار كاملًا دفعة واحدة، حيث تكون السفرة عامرة بكل الأصناف دفعة واحدة، من التمر والقهوة إلى الأطباق الرئيسية والشوربات والمشروبات. ويُعد هذا جزءًا من العادات الحجازية الراسخة، حيث يجتمع الصغار والكبار على مائدة واحدة، مما يعزز الأجواء العائلية الدافئة.
عادات الإفطار عند كبار العائلات
من العادات المتوارثة في ينبع أن يكون الإفطار في اليوم الأول من رمضان عند كبير العائلة، حيث يجتمع الأبناء والأحفاد حوله في مشهد يجسد التقدير والاحترام لكبار السن. كما يتم تقسيم الإفطار طوال الشهر بين أفراد العائلة، فمثلًا يكون الإفطار في منتصف الشهر عند أحد الأعمام أو الأخوال، وهكذا. وبعض العائلات نادرًا ما يفطرون في بيوتهم بسبب كثرة الدعوات والعزائم الرمضانية، مما يعكس روح الكرم والتواصل الاجتماعي بين الأهالي.
الألعاب والسمر في رمضان: ليالي ينبع العامرة بالتحدي والتسلية
لا تقتصر أجواء رمضان في ينبع على الإفطار والعبادات، بل تمتد إلى جلسات السمر التي تعكس الألفة والمحبة بين الأهل والجيران. ومن أبرز هذه الجلسات ألعاب التحدي، وعلى رأسها لعبة “الضمنة”، التي تعتبر من أكثر الألعاب انتشارًا في ليالي رمضان.
اشتهر في ينبع عدد من الأسماء الذين لا يُغلبون في الضمنة، مثل: أبو وليد الذي يعتبر من أمهر اللاعبين ورقم واحد في التحديات، وأيضًا أبو فايز الذي كان يُضرب به المثل في مهارته باللعبة. ومن الأسماء البارزة أيضًا الشريف، رجل لا يُهزم بسهولة، وكان دائمًا في قلب التحديات.
هذه اللقاءات لم تكن مجرد ألعاب، بل كانت مناسبات اجتماعية يجتمع فيها الجيران والأحباب في أجواء رمضانية مميزة، حيث تُنظم جلسات الضيافة في منازل كبار الحي. وكان أبو حسام، شيخ الحارة، رمزًا للكرم وحسن الضيافة، فكان يستقبل الجميع بحفاوة ويحرص على توفير كل سبل الراحة لهم، وكان يُلقب بـ”الخلف”، في إشارة إلى كرمه الزائد وضيافته المميزة التي تجعل الضيف يشعر وكأنه في بيته.
التأقلم مع الأجواء الينبعاوية بعد سنوات في الرياض
ومن العادات الرمضانية الجميلة في ينبع، تجمع الأصدقاء والأهل بعد صلاة التراويح في جلسات السمر، حيث تُلعب الضمنة وألعاب التحدي مثل “قلي بطاطس” ويضيف ابو محمد الخلف الترمس، التي تضيف روح التسلية والتنافس بين اللاعبين. وبالنسبة لي، فقد تأقلمت سريعًا مع هذه الأجواء، رغم أنني عشت معظم حياتي في الرياض. فأنا من ينبع بالأصل، ولكن انتقالي المبكر إلى الرياض جعلني أعيش نمطًا مختلفًا من الحياة. ومع عودتي إلى ينبع، شعرت وكأنني أرجع إلى الجذور الأولى، مستعيدًا ذكريات الطفولة والعادات الأصيلة التي تربيت عليها.
رمضان في ينبع: شهر العطاء والتلاحم
لا يقتصر رمضان في ينبع على الأجواء الروحانية والصيام، بل يمتد ليشمل أروع صور التكافل الاجتماعي، حيث تنتشر موائد الإفطار الجماعية، وتكثر المبادرات الخيرية لتوزيع وجبات الصائمين. كما تُحيى لياليه بالسهر والتحديات الودية، مما يجعل من هذا الشهر تجربة فريدة مليئة بالخير والمحبة والتواصل الاجتماعي.
