تكملة للمقال السابق ستة على ستة ( ٧٢ ) في هذه الصحيفة " أضواء الوطن ". نتطرق للمشاهدات الميدانية على الطبيعة في حدود مناط الرحلة ونطاقها غرب عالية نجد العليا بين ثلاث مناطق الرياض ، ومكة المكرمة ، والمدينة المنوره . أقصى غرب الرياض ، وأقصى جنوب شرق المدينة المنوره ، وشرق مكة المكرمة بين " عفيف ومدركة ومهد الذهب والطائف " أثنتان بمنطقة مكةالمكرمة ، والأخرى أحداهما بمنطقة الرياض ، ونظيرتها بالمدينة المنورة على امتداد مساحة " ٥٠٢ " طولاً ، وعرضاً ٢٠١ إجمالي المساحة ( ١٠٠,٩٠٢ كم٢ ) . تعادل مساحة الاردن ولبنان ، وجيبوتي ، والبحرين أربع دول عربية ، وأربع دول أوربية مالطا ، وبلجيكا ، وهولندا ، وسويسرا .
التكوين الإجتماعي في هذه المساحة قبلي لا يخرج عن قبيلتي عتيبة ومطير " هوازن وقطفان "الأولى هوازنية ، والثانية قطفانية ، وقطفان وهوازن في قيس عيلان قبائل مضرية عمود مضر ، وهما الغالب بحدود الرحلة مدركاً ، ومناشرا ، وموارداً ، ولاشك يخالطهم بعض أفراد قبائل أخرى ، وحاضرة لاباس بها بحكم الأنتقال بالتجاور ، والتحالف . صفة الكرم لمسناها فيهم ، وميزة يتميزون بها .
تدرجنا على قراها . متجولون من موقع لأخر ، ومن خلال الجولة ننقل هذه المشاهدات الحسية ، واقعاً عيناً بعد أثر . مصداقاً لقوله صلّى الله عليه وسلم:" أنتم شهداه في أرضه " ، ومشيرين بالإشارة الحسية التنمية التي تشهدها قرى هذا الجزء من بلادنا الغالية . تؤكد ثمار عطى الدولة السخي في التنمية ، ونشاهد حسياً معارج التنمية في تنامي وصعود بها . دلالة قطعية على ما تبذله الدولة من إنفاق منقطع النظير في سبيل تنميتها جهود تذكر ، فتشكر عليها . ولابد ان نعرج ونثمن بالشكر والعرفان ما تقدمه الدولة من جهود ، وإنفاق سخي من أجل جودة الحياة للمواطن في تلك القرى ، وغيرها وفق خططها ابتداءً من كسر حلقة ربق التخلف " الفقر، والمرض ، والجهل " في عهد المؤسس الأول يرحمه الله بتوطين البادية باستبدال الترحال بالاستقرار ، وإقطاع أماكن لاستقرارهم بدل الترحال ، وهذه أول ثمار التنمية المكانية ، وإرسال المطاوعة لأماكن تقطينهم لتفقيهم في أمور الدين ، وتعليمهم أصول الحياة الإجتماعية ، وهذه ايضاً ثمار تنمية الإنسان ، ثم أنجاله من بعده يرحم الله من مضى منهم ، وأطال عمر من بقي . خلفه نجله ولي العهد أبو الخيرين الملك / سعود يرحمه الله . في عهده بدايات التنمية البنية التحتية الأساسية انشاء التعليم بشطريه العام والعالي ، وأول جامعة بالسعودية في عهده ، والتوسع في تعليم المرأة ، والطرق بين المدن ، وانتشار المصحات الصحية ، وخلفه من بعده أخيه الملك/ فيضل في تعزيز هيبة الدولة ، واحترام المواطن ، ووضع أسس السياسة الخارجية وهندستها ، ثم الخطط الخمسية الخمس السنوات على مدار خمسةوعشرين عاماً من عام ١٣٩٥ - ١٤٢٠ في عهد الملك الصالح النقي العادل / خالد بن عبدالعزيز وخادم الحرمين الشريفين داهية زمانه الملك /فهد بن عبدالعزيز يرحمهما الله ، ثم خطط التنمية الإقتصادية المتوازنة والمدن الإقتصادية العشرة في عهد الملك العادل خادم الحرمين الشريفين /عبدالله بن عبدالعزيز يرحمه الله ، وانتشار فروع الجامعات في النواحي والمراكز الإدارية تتقدمها الجامعة العالمية جامعة الملك عبدالله العالمية ، ثم رؤية ٢٠٣٠ في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك /سلمان بن عبد العزيز سلمان الحزم ، وولي عهده الأمين محمد العزم أطال الله بقاءهما . حلقة تكاملية من التنمية بناء الإنسان نحو العالم الأول . نقلة نوعية في جميع المجالات من أجل طرفي جودة الحياة للمواطن ، والخدمات ألأفضل المقدمة للمواطن ، والعلو بسمو الإنجاز السعودي ، وعصرنة الرقمية ثلاثية المحاور " مجتمعاً حيوي ، وإقتصاد مزهر يعتمد على التنوع ، وهمة حتى القمة ".
بوقوفنا على بعض قرى المنطقتي الرياض ، والمدينة المنورة في حدود الرحلة " عالية نجد " اثلج الصدر ما راينا وسمعنا التنمية بست قراها بساً ، فالقرية ثلاثةً أشكال النواة والتحضرية والذكية ، فالنواة القرى التي مبانيها من طين ، وأحسنت بلدية تلك النواحي المحافظة عليها ، وعدم إزالتها بأعتبارها مخلفات الإنسان الفاني بتشبيكها بسياج مانع مما لا تتعرض لتلف معالمها ، وملجأ للمجهولين ، والحيوانات الضآلة ، ورصف محيطها خارجياً ، ووضع حمايات سياج خرساني من أجل تصريف مياه الأمطار عنها ، وزرعت أعمدة الإضاءات فيها داخلياً وخارجياً ، ووضعت لوحات ارشادية عدم الدخول ، وأحيطت بمسطحات خضراء خارجياً ، ثم القرية الثانية التحضر القرية الأكثر تطور وتحضر من السابقة مبانيها شعبية خالية من السكان إلا النزر القليل ، ومؤجرة على عمالة مقيمة من قبل ملاكها . ممنوع هدمها تبق على حالها شاهد على مخلفات الإنسان ، وتطور مراحل العمران ، ومحاطه بسياج من جميع الجهات ، ولها مدخل واحد ، ومن استغنى من أهلّها أنتقل للمخططات النموذجية الذكية نعدها قرى ذكية .
النوع الثالث من القرى المخططات السكنية قرى ذكية ، ونموذجية المباني والتصميم مبانيها مسلحة الأغلب مكونه من دورين ، وقلة ثلاثة ادوار والبعض دور نزر قليل لا يذكر دور واحد . هذه المخططات تم انشاءها ، واعتمادها قبل ٤٥ عاماً إستجابة للنداء السامي الملكي عام ١٤٠٠ التعجل في إنشاء المخططات السكنية ، وتعد نموذج جميل لاسيما في عصر الرؤية واستشراف المسقبل . هذه المخططات ، والمباني في هذه القرى لا تفرقها عن مباني الأم المحافظة ، والناحية شكلاً ، وتصميماً واحداً ، ونمط عمراني واحداً حضارياً منظماً ، وشاهدنا مداخل القرى منظمة ومزودة بالأرصفة والإنارة وحديقة جميلة بسياج مانع من العبث وملعب متنفّس رياضة لشباب القرية ، وساحة شعبية كبيرة كيلاً في كيلاً مربع للحتفالات الرسمية ، والشعبية ، والتلوث البصري بالقرى والنواحي من عدمه . لم نشاهد صفائح ، ولا صنادق ، ولا شبوك وزرائب ، وحضائر مواشي على مداخل القرى والنواحي إستجابة للأمر السامى إزالة الصفائح والصنادق من مداخل المدن والنواحي والقرى السكنية ، ولاحظنا مباني المراكز الصحية مباني حكومية ، ومطرفه غير بعيده عن الاحياء السكنية ، كما لا تخلو ايضاً من وحدة بيطرية باعتبار اقتصادياتها الماشية ، ومحطات الوقود ، والمحلات التجارية ، والمواد الغذائية ، والمطاعم ، والحوانيت الحرفية نظيفة متابعة من قبل بلديات تلك النواحي التي تبذل ما وسعها المسعى في جودة خدماتها ، وتسوقنا فئ أسواقها الشعبية ، وأسواقها الشعبية يوم من كل أسبوع منظمة من قبل بلدية النواحي والمراكز ، وبها ركن للمنتجات الأسرية ، وهذه الأسواق الشعبية مغطاة بالدوريات الأمنية ، وكذلك مداخل القرى ، والطرق العامة ، والطرق المؤدية للقرى معبدة وحسنة وزرنا مسالخ البلدية بتلك القرى بجوارها حلقة المواشي لاحظنا المسالخ على ضربين أحدهما أهلي تدفع ثمن ذبح وسلاخة الذبيحة ، وشلوطة الرأس والفراسن " المقادم " ، ولا يعطى الجزار تصريح الذبح والسلاخة إلا بعد ان يجيد شروط الذبح ، ومهارة السلخ ، وتفصيل الذبيحة ، والضرب الثاني مجاني للمواطن الذي يريد ان يذبح بنفسه ، ويسلخ ذبيحته أو يدرب أبناءه على الذبح ، وسلخ الذبيحة سوى للبيت أو ضيفة موفر له مكان الذبح ، والمعالق والماء لنظافة الذبيحة من أجل لا تندثر معرفة السلاخة والذبح ، والاتكال على العمالة ، والمسالخ مغطاه بكمرات ومربوطة بوحدة بالبلدية لمراقبة المسالخ عن بعد من الجهة المعنية بالبلدية، وافادنا احد المختصين بالبلدية ستزود هذه الكمرات بإشعارات عن نوع الذبيحة هزيلة أو مريضة وغير ذلك ، وفي المسلخ لوحات إرشادية .
أثناء التجول بالقرى وجدنا تخصيص ممشى للذكور والإيناث مرصف ومضاء ، ومقاعد للتشمس عباره عن ساحة بأطراف المخطط السكني ، وأيضاً ساحات واسعة مزودة بدورات المياه للزواجات وغيرها بمساحة لا تقل عن ١٠٠ في ١٠٠م٢.
المقابر مسورة من قبل بلدية الناحية ، وعليها لافتات إرشادية وتحذيرية . القبور مساوية الأرض لا أرتفاع فيها ووضع حجر صغير كنصب عند راس المدفون فقط ومتساوية لا تستطيع التفريق بينها بحيث تعرف قبر غني أو فقير . ينكرون زيارة القبور في يوم معين الجمعة بل متاح في اي وقت والتخصيص بوقت يرونه بدعة ، وهيئة الأمربالمعروف ، والنهي عن المنكر وضعت إرشادات توضيحة عدم وطي القبر ، فحرمة الميت كحرمته حي ، وعدم بروز القبر فوق سطح الأرض أو تجصيصه من جوانبه بأي نوع خرساني . لا ترى إلا عقد انتظام حصوات في قطر واحد عمودياً وافقياً يعطي جمالاً وهيبة وجلالاً بعيد عن العشوائية يجذبك المنظر ، وحسن الترتيب ، وتشكر هيئة تلك النواحي وبلدياتها على هذا التنظيم والتسوير والترتيب . وجدنا المساجد فسيحة وكبيرة في مداخل القرى والنواحي تميزها منارات طويلة جداً شامخة بها حلقات القران الكريم .
يظهر لنا كل خامس أو عشيرة منشي مجالس كبيرة لزائرين ولضيوفها ، ولا يتطلب ان تسكن في فندق إذا كنّت زائراً ، وهذه المجالس ، وغرف النوم مفروشة بل المجالس مزودة ما يحتاجه الزائر بمافيها المبيت ، ومزودة هذه المجالس بعمالة قهوجية ونظافة ، والمنازل يوجد بها ملحق ومشب ، كما لاحظنا البلديات عملت مظلات بالقرى على مداخلها لأنتظار ركاب المركبات لنقلهم للناحية ، ومن الناحية للمدن ، وهذه القرى يتواجد بها كافة الخدمات الحيوية والضرورية او الأساسية كالكهربا والهاتف والماء ، والماء العذب من تحلية المنطقة الشرقية ، والاتصالات بشطريها الثابت والنقال - الجوال - مشمولة بالانترنت ، وDSL والالياف البصرية أو الضوئية ، الجوال دون انقطاع . وأرشدنا احد المواطنين إلى متحف في احدى القرى الذي يحتوي على بعض أدوات الماضي وقسمه مالكه عدة أقسام جناح المشغولات كالملابس والاثاث وأدوات حرفتها ، وادوات الطهي من عصور الخوالي الباليات ، والخوص خوص النخل او العسف وليفه ، وقنوه كالحصير والقفة ، والقحاف والأواني من الطين كالزير وشراب ( الشربات ) والأوعية كالقداح مصنوعة من طين ، وكذلك قنينات الوضوء ، والحبال وغيرها ، والدلال وتطورها من مرحلة لمرحلة ، والمطاحن الحجرية .. وكل مايتعلق بالماضي من استخدمات إنسانه . ذكر لنا صاحب المتحف هناك فكرة تطوير هذا بانشاء قرية تراثية وأشار لموقعها بالاشارة الحسية بدعم من الدولة والقطاع الأهالي . تشمل القرية التراثية الأسواق والدور والأدوات وكل ماكان يتعلق بالماضي ، ثم شاهدنا مصنع في طور الإنشاء لمنتجات البادية كسمن والزبدة والأقط والخلاصة والجبن البلدي وغيرها . يعتني المصنع ما يعرف باقتصاديات البادية . مداخل القرى محسنة ومرصفة ، ومزودة بالمسطحات الاخضراء والإنارة حينما ترى أضواء القرى تتلألآ من بعيد مع دلجة الليل كالنجوم في كبد السماء إذا النجوم مصابيح زينة السماء الدنيا ، ويهتدي بها في ظلمة البحر ،والبر ، ورجوماً للشياطين ، فإنارة القرى زينة ظاهر الأرض ووجهها ، ويهتدي بها من ضل الطريق . وسعدنا بإنتشار الدوريات الأمنية على مداخل القرى والمراكز والنواحي والطرق العامة تشكر الجهات الأمنة بمنطقتي الرياض والمدينة المنورة ، ولاحظنا أثناء الجولة مراكز الإسعافات الهلال الأحمر كل مائة كيلاً مركز هلال الأحمر ، وبجواره الدفاع المدني يشكر قطاع الهلال الأحمر ، والدفاع المدني بمنطقتي الرياض والمدينة المنورة .
مشرفوا النواحي الإدارية متواجدون على طول الأسبوع ، ولهم جلسة مساء الإربعاء من كل أسبوع مع كافة شرائح المجتمع ، ودعانا رئيس الناحية لحضور الجلسة وتناول وجبة الطعام حينما سمع بتواجدنا ، ومما لمسناه لا يوجد تنافر وكراهية بين مشائخ وجبور المجتمع ، التعاون بارز بينها بالود والمحبة ، والمشائخ يشاركون أفراد المجتمع في مناسباتهم حبورهم وأتراحهم ، ولا بين الإدارات نفسها وأفراد المجتمع . يسود بينهم التعاون في تحقيق الصالح العام لقراهم ونواحيها .
تكملة المقال بالعدد القادم . دام عزك ياوطن ودامت قيادته ورموزه .