سبق ان اوردنا لمحة مقتطفة عن البجادية اثنا مسير الرحلة بالعدد السابق ، ولا شك بلدة عامرة بمبانيها وتكوينها الاجتماعي - بناء الانسان والمكان - وسوقها ومحلاتها التجارية على جانبي الطريق العام المزدوج المزين بالارصفة واعمدة الأنارة ذات الاجنحة المتعددة ، والتشجير المنظم والدوارات والتقاطعات الجميلة ، ومجسماتها الجمالية ، وكل شيء فيها جميل الإنسان والمكان . نلمس نبض التنمية بها . تتواجد بها كافة المرافق الحيوية ، ويتوافر بها جميع الخدمات الضرورية وإداراتها . بها بلدية فعالة تسعى ما وسعها المسعى في تجميل البلدة ، وتحسين آلقلب وأطرافه الخارجية ، والمداخل والمخارج . بها مستشفى عام مبنى حكومي على النموذج الحديث ، والخدمات المنظورة ، وغير المنظورة .
البجادية على عتبات المدن الذكية . تزاحم المحافظات المجاورة بمناشطها الاجتماعية والاقتصادية ، وتستحق ان تصنف محافظة ، ولا حدس الدولة غير غافلة عن هذا لتطوير المرافق الإدارية كالبجادية وأمثالها ، ونظام المناطق ينص على ذلك .
نشأتها عام ١٣٧٥ هجرياً . جميلة المظهر . تحسّ براحة نفسية أثناء دخولها لا نظير لها . نابع من جمال مظهرها وتناسق وحدات مبانيها ، وألوانها المكانية ، وجمال أهلّها ، ولمسات بلديتها الفنية ومجسماتها الجمالية .
هذه لمحة في سطور عن البجادية المدينة والمكان والبلدة بما نصه :
الأصل بئر تعود لرجل من الفلته يدعى/ بجاد بن قنيفذ الفليت من النفعة ، والنفعة زحول لا يضاهيهم أحد . حواتم برقا . حفرها يبتغي منها لله سبيلا ، ولما شارف على الانتهاء ، واقترب من خروج ماءها انهارت عليه ، وتوفي بداخلها ، وتم أخراجه ودفن بجانبها ، وتشائم ذويه منها ، وتركت انثالاً وهبيةً وسمي الموقع باسمه البجادية . أشتراها الشيخ/ محمد بن زائد النخيش النفيعي يرحمه الله . الكريم ابن الكريم سليل الكرام من ورثة بجاد سالف الذكر ، وأحياءها ، واستخرج ماءها ، وانتقل إليها ، وأفراد جماعته شيئاً فشيئاً ، وتوسم أولياء الأمور فيه خيراً ، واعطوه أقطاعاً سكنياً عليها له ولجماعته يوزعه بين جماعته ، ومركز إمارة أسند إليه رئاسته ، وتكونت قرية عامرة اطلق عليها البجادية ، وفي ظل القيادة الرشيدة ، وميزانية الخير في بلد الخير خدمة كل النواحي . تطورت القرية لبلدة ثم مدينة عامرة مترامية الأطراف ، وأصبحت مركزاً ادارياً نشط . يعج بالحركة التجارية ، والقوة الشرائية .
لا حدس استقطبت البلدة جماجم خوامس النفعة: النخشة والبسايسة والمفاريج و الفلته والمساعيد وصفيان وذوي زياد ، وغيرهم من مختلف البدد . الشيخ/ محمد بن زائد النخيش يرحمه الله شيخ جماعته ، وأمير البجادية . شيخ جماعة ومكان تربطه بوالدي الشيخ/ حسن بن خالد الرويس يرحمه الله أمير جعرانه علاقة حميمة ، ووثيقة إذا جاء مكة معتمراً أو حاجاً أو زائراً يكون في ضيافة الوالد ، وكذلك اذا جاء الوالد لزيارة أو مناسبة لمسقط راسه أو أقاربه يكون في ضيافته بالبجادية ، ومتبادلة الزيارات بينهما يرحمهما الله حال حياتهما حتى وفاتهما .
البجادية تقع على مجمع طرق الطريق العام مكة المكرمة والرياض القديم لا السريع ، وطريق وادي العرض من خلال الرويضة والشعراء بالطريق السريع مكة المكرمة بالرياض ، وكذلك طريق القصيم من خلال محافظة الرس بالبجادية ، وطريق محافظة الدوادمي بالبجادية أيضا ، وطريق البجادية بمحافظة عفيف ، وطريق مراكز وقرى الجمش بالبجادية ، وطريق قرى النير ايضاً بالبجادية . مجموعة طرق ، وملتقى طرق ، وكوكبة من شبكة الطرق العامة تصب بقلب بلدة البجادية من خلالها تشكلت مدينة البجادية ، وتعد المنتصف مرتكز محور الأنصاف منتصف بين المحافظات والمراكز والقرى ، وبين هجر جبال النير غرباً ، وهجر وادي الرشا شرقاً . حق أن تصنف محافظة . البجادية تجمع بين السهل والجبل ، وبالجبل مدارج العفري والوعول فيما سبق ، والسهل مدارج الظباء والريم فيما مضى .
خروج الرحلة من البجادية أعترضها وادي الرشا ، وأوضح الأب هذا وادي الرشا ميدان معارك ونزاعات في عصور مضت ، اشتدت في عصر الدولة العثمانية القبورية . العصور المظلمة لغياب الأمن ، وتفشي الفقر ، وانتشار الامراض نتيجة ما جلبه المستشرقين من فيروسات وجراثيم في بعض الاقمشة ، وبعض الاخشاب السامة ، إهداء لبعض العربان اثناء تجولهم ، وجمع المعلومات عن العرب وديارهم وعادات وطبيعة سلوكهم حتى جاء أبن سعود باطواره الثلاثة ، أزدهرت في العصر الحالي في عهد المؤسس الأول يرحمه الله الإمام والسلطان والملك وخادم البيتين والمشاعر المقدسة . أمن طرق الحج ومواقيتها ، ووفر المعيشة الطيبة لشعبه ، وفي وادي الرشا حوار دار بين المؤسس الأول يرحمه الله وامرأة إحدى رعاياه . ابصر قطيع من الإبل حالها نظر ومحتشية من النعمة ، وسنامها عليه كوم مرتكز من الشحم ، ولا حدس وقتها كان وادي الرشا ربيع من حال الإبل ، وعندها امرأة فارعة الطول ممشوقة القوائم والأطراف نحيلة العود . هزع عليها المؤسس الأول يرحمه الله . انحازت المرأة لشجرة سلمه ، وصوتت على بلهائه أحد الإبل ، وجاءت تسعى إليها من وسط الإبل ، وعرض الملك يرحمه الله مركبته الملكية بينهما الشجرة والناقة قال يرحمه الله: الإبل لمن تعود؟ قالت: لأهلها . أستطرق قائلاً الوسم اللي عليها وسم أبن سعود ، وأجابته: الوسم والأبل واهلها لأبن سعود ، فقال: كان جنبتم الوسم عن الوجه ، فقالت: توارثوا الوسم من الجدود ، ولا يمكن تغير ما توارث عليه . قال يرحمه الله: وحدك ما تخافين في هذه المفالي والبيداء ، فأجابته: أبن سعود حي ممات .. أنا في ظل الله ثم أمن أبن سعود ، فقال: أخو نوره ارعي وأنا خو نوره ، فأنتي في ظل الله ثم أخو نوره ما يمسّك مكروه إلا ماكتبه الله وقدره . ارعي أنت في حمى الله ثم أخو نوره ثم رمى عليها صرة مبلغ من المال ، وقال يرحمه الله: هذّي كسوتك من أخو نوره ثم تقدمت وأخذتها بطرفي إصبعي قدمها اليمنى ، ورفعت الصرة إليها ، ولم تنحني ثم انصرف جلالته مردداً ارعي وأنا لك راعي ، وأنا أخو نورة . أستحسن منطوقها ، وحسن تصرفها قولاً وفعلاً ، وفي وادي الرشا ذكر الاب كان فيما سبق مدارج للادمي والريم والضويحي قطعان رعية ، ومحاضن لصيد . الحاج والداج وعابر السبيل يصطادوا منها .
بعد أن فانت الأسلحة النارية واستقرت الاوضاع الاجتماعية ، وتكاثر الإنسان ، ورغد العيش في ظل الأمن السعودي ، واصبح الصيد هواية وافتخار . اضمحل الصيد وانقرض من هذا الوادي لعدة أسباب التوسع في الحيازات الزراعية ، والتمدد العمراني والألسنة المدن ، والتجمع السكاني الرعوي بالقرب من محاضن ومرابي الصيد كان اسباب أنعدامه .
أخذت الرحلة طريقها نحو مصدة مقر تجمع الروسان منها ينطلقون في الافاق ، وإليها يعودون من الافاق . هذه بياضة الارض مستوية لا اعوجاج فيها . تربة دمثة جملها نبات الرمث والحرمل وفي طريق الرحلة بدأت ملامح هضبتين تبرز شيئاً فشيئاً ، وتنعت بالبيضتين غير مرتفعة . متجاورتين احداهما خلف الاخرى ملسا قرعاء اسطحهما من اي شجر أو نبات . تعد أحد معالم الناحية . يخرج إليها المتنزهة والكشاته والمتنفسة بإعتبارها رئة الناحية من خلالها يتنفس أهالي الناحية بخرجاتهم ، ويكتب على صخورها الملسا عبارات وشعارات غير مقبولة ، وينبغي لبلدية الناحية تتبعها حين بعد حين ومسحها ، وعلى شرطة الناحية متابعة من يكتب هذه العبارات من خلال البحث والتحري ، وملاحقته قانونياً ، فالبيضتين معلم بارز من معالم الناحية يكثر قاصديها ، ويجب تغطيتها بالكمرات الأمنية ، ونظافة الموقع أو اسناده لأحد المستثمرين .
الرحلة هزعت على يسارها وجعلت البيضتين على يمينها نحو مصدة ومصدة تنعت لا يبيت بها جائع طريق جلد غير معبد ، وافقراء على يسارهم حلة الشحم والدسم ، والشيخ/ برجس المريبض يرحمه الله منارها ، إن شاءالله مقال مستقل عن جوانب نشاتها ، وكرم أميرها الشيخ/ برجس المريبض يرحمه الله ، والعشرين الجصة ، وخادميه/ حمد تمر وحمد عيش ، وأعترض الرحلة شعبان ومسايل مصدة ومغزلاتها ، قصدت الرحلة دار محمد بن نهار الرويس الراوي والقاص شقيق خالد نهار وحطت رحالها عنده .
العدد القادم إكمال المقال سلسلة رحلة صلة الأرحام . دام عزك ياوطن ، ودامت القيادة الرشيدة ، ودام سلمانها سلمان الحزم خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين محمد العزم ، مهندس الرؤية الوطنية ، ومجفف مثلث محور الشر - الأرهاب والإرجاف والفساد - دامت القيادة الرشيدة ودام عزها بالنصر والتمكين .
بقلم/ خالد بن حسن الرويس